饥荒怎么搬家(竹子发花发人瘟的传说吗)

饥荒怎么搬家，竹子发花发人瘟的传说吗？

在古代，竹子一直受文人墨客的喜爱。北宋大文豪苏轼就曾写过“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”。清朝画家郑板桥对竹子更是狂热，他的一生爱竹、敬竹；画竹，诗以咏竹。

那么问题来了，为什么才子们偏爱竹子呢？这是因为竹子形状笔直、挺拔，在他们眼中，这是高洁、坚贞的象征。在现代，竹子的受喜爱程度依然是不减当年，在我们的日常生活中，经常会见到竹子的身影，它们有的被作为观赏性植物，有的则被加工制作成生活用品，例如竹筷、竹椅、竹筐等。

关于竹子，有一件事儿鲜少被人知道，就是竹子会开花。竹子开花这事在古代的书籍中就有所记载了。晋朝郭璞在给先秦古籍《山海经》附注时，是这样描述竹子开花的，“竹六十年一易根，而根必生花，生花必结实，结实必枯死，实落又复生”。它的意思是竹子每六十年就要换一次根，易根必定会开花，开花必定会结穗，结穗后竹子就一定会枯死，竹穗落完后竹子就又复生了。

在农村里，老人们的嘴里常常念叨着这样一句俗语“竹子开花，马上搬家”。老人们为何要这么说？竹子开花难道是坏事吗？

原来在我国民间流传着这样一个说法，如果竹子成片地开花，就代表着诸如旱灾、荒年之类的祸事即将发生了，所以竹子开花被视为一种不祥之兆。上个世纪八十年代，四川省的熊猫栖息地里的竹子大片开花，导致了一大片竹子的死亡，野生大熊猫们无食可吃，只能等待死亡，当年饿死的大熊猫已经超过200只。

据说上个世纪八十年代末，江淮地区也出现了竹子开花的现象，然后伴随着竹子开花而来的就是洪水泛滥成灾，于是在当地，有一句俗语就流传开了，这句俗语就是“竹子开花，洪水到家”。

“竹子开花，马上搬家”的说法具有科学性吗？要解决这个问题就得从竹子开花的原因入手。查阅资料后，大家会发现关于竹子开花原因的说法有很多种，较为主流的说法有生长周期说、营养说、外因说、自由基理论等。在这里就不详谈了，就简单从生长环境说说竹子开花的原因吧。

据说竹子在恶劣的环境下容易开花，比如干旱引起的水分不足、杂草丛生导致营养不足。所以，老百姓会将竹子开花与旱灾联系起来。因而“竹子开花，马上搬家”的说法并不具有什么科学性。

再举个例子吧，在一次饥荒中，某地的竹子就开花了，也结了竹穗，老百姓们全靠以竹穗为食才不至于饿死，在饥荒中生存了下来。于是，便有了“旱灾绝收，竹子救人”的说法。

关于“竹子开花”，你们那里有什么说法？对于“竹子开花，马上搬家”这句俗语你们怎么看？欢迎留言分享。

做房奴和无忧无虑的生活你选哪个？

做房奴好还是租房住，无忧无虑地生活好，我觉得都有让人困惑的地方。相比之下，做房奴既有更光明的未来，也有眼前的利好；租房住虽说开支要小很多，但也有许多不方便的地方困扰自己，说可以无忧无虑们生活，实在言过其实。

如果有能力，当然在稳定工作的地方买个房子是最好的选择。

首先，没有租过房的人不知道租房的很多无奈。周围绝大部分住户都是租房客倒还好，若是原住户居多，甚至刚好和房东毗邻而居，问题就会突显出来。

为了能稳定地居住，时常得对房东保持一副友好谦恭的笑脸。很多人在职场上就已经饱受了职业微笑的绷紧到麻木的神态，特别需要在下班后卸下伪装，还原轻松洒脱的自己，保有一点悠闲自在的时间和空间。但不行，对自己的房东还得继续努力保持下去。想避开？除非赶紧躲入房中深宅起来；那种幽闭下的心态恐怕会更趋压抑乃至扭曲。想好的租房生活无忧无虑，也不过是一场幻梦而已。

其次，自己的憋屈也还罢了。孩子始终是要拥有的。有了孩子后更得处理好与房东的关系，否则受白眼的不仅是自己，活泼好动的孩子更会被房东因嫌闹腾而见弃。孩子长大后，慢慢有了圈子意识，会自然而然地与同是租户的孩子为友伴。这样本来倒没什么，但如果孩子自尊心太强，会因原住户及其孩子的轻慢甚至侮辱而受到打击。这对性格养成期的孩子来说，伤害不可谓不小。

教育孩子善待他人很容易做到，但教孩子应对不被别人善待却是困难重重。自尊与自信很多时候是需要外部条件加持的。没房的人，很容易产生“人穷志短”的挫败感。大人尚且如此，更何况小孩子。

〇记得我家孩子给自己讲她小时候的一次尴尬学校经历时的场景：老师登记学生的家庭现住址，要自住房的学生都举手。她前后左右的几个同学都把手举得很高，她当时就有一种无地自容的窘迫。

数年后，我们也在小城市里买房，她乍一听，顿时笑脸洋溢，喜不自禁。我多次看见她流连于开盘的建筑工地旁，神往而满足。从那以后，她活泼开朗了很多，人也更自信起来。加上她良好的学习成绩，身边也是朋友萦绕。

她和我讲，她能很好地处理与一位租房同学的关系，但也能敏感地发现这位同学眼神的闪烁。

这就是最现实的问题，没有对比就没有伤害，而易受伤害的往往是我们的孩子们。他们的自信，他们将来生活的更大腾挪闪展的余地，如果从自己就开始为其铺垫了，就会大大缩短他们奋斗的历程，抬高人生质量的基点！当今的社会，靠一代就冲出生活亚马逊的机率越来越小，除非孩子足够优秀。但毕竟只是凤毛麟角，大多数人，还得原生家庭伸出臂膀托起他们奔向更高层级。

三，有了住房，哪怕你是房奴，你周边的朋友也会有重新的洗牌。不要责怪他人的势利，因为通过房子，人家看到了你的努力和不苟且的进取心，所以愿意与你这样的人交往也完全无可厚非；自己也一样，通过与这些层次的人交往，拓宽了眼界，更助于自己的提档升级；这种不图安逸，积极向好的心态也会感染到下一代，让他们明白圈子的力量和奋发向上的必须。

现在社会就是由一个个的小圈子围成，租房子的自然就另一群同样的人交往。大家谈的有房东、租金、地块等问题，偶尔也会为一些尴尬与委屈而唏嘘。

四，如果自己是个生活品位有追求的人，租房显然会束手束脚。房子是别人的，不仅不方便按照自己的喜好装修，就连购买家俱都得谨慎小心。因为不定什么时候就得搬迁。

自己有房就可以随心所欲，没有人会指责，心情也会大好。这不是租房所能达到的层面。

五，安居才能乐业。有了房子才能安身定心，全家都有归属感，不致如浮萍般行所不定。

六，通胀会逐渐减小自己的还款压力。里面的原因在这里就不方便赘述，但这个时代有经历的人应该都懂的。

七，单身狗若有一套房，丈母娘定然眉开眼笑！有首歌被改写：你问我爱你有多深，房子代表我的心！尤其在大城市里，衡量婚姻幸福与否的重要砝码，就是看有没有一个安身立命之所。学历，稍高的薪资待遇，都没有一套房子更能抓人眼球，惹人垂青。爱情被房子打败的，比比皆是！

如果奢谈租房可以无忧无虑地生活，别人定会用异样的眼光看过来：连房子都没着落，何来无忧无虑？房子就是最大的忧虑！

总之，如果有条件，有套自己的房子是最好的选择。困难虽会有，但只会是暂时的。如果条件不具备，还是要三思而后行，防止还款中断，反受其害。

如何用3个月就弄死了魏忠贤？

魏忠贤这“杀材”可有的聊，他是中国历史上一朵“奇葩”，狗尿苔中的“雪莲花”，患有“多疑症”崇祯把袁崇焕都弄死了，何况一个“阉狗”魏忠贤，之所以这么快就弄死他，原因其实很简单，魏忠贤不死“皇权”不得施展。

魏忠贤可不是自小进宫当太监的，他是河北人，一个地地道道的街痞流氓，家境贫寒、目不识丁，却娶妻生子，有一个亲生闺女，赌博没钱就把闺女压上“输进去了”，生活无着被迫“自宫”，走门路进宫当了太监，魏忠贤当太监时已经当爹了。

其实万恶之源还是“躺平”了的皇帝“万历”，“万历”就是崇祯帝朱由检、明熹宗朱由校的亲爷爷；“万历”的长子是明光宗朱常洛，是朱由校和朱由检的亲爹，由于朱常洛是“万历”和宫女媾合所生，“万历”看见他就烦，虽是长子确不想让他继位，为此“万历”可和大臣“着了大急了”，就因为大臣上书，立长子继承大统，光乱棍打死打起的就几十个。

“万历”的宠妃“郑娘娘”更是亲自下手，谋害朱常洛，手段之低劣令人发指，就差点上大街光明正大的喊：“我要谋杀太子，就是我干的”；虽是这样朱常洛还是在“万历”他妈和大臣的护佑下，做了皇帝，郑娘娘贼心不死，给朱常洛选送了十几个美颜女子，朱常洛老实巴交了一辈子，那见过这个，是“龙马精神、日日不停”，没出几天身体垮了，一天光拉稀就几十次，郑娘娘适时又献上包治百病的“红丸”，憨货朱常洛没犹豫就吃了，结果没出一个月“挂了”。

此时朱常洛的长子朱由校，已经被册封为皇太子，但是他继承皇位确是一波三折，朱由校亲生母亲自小被人杀害，凶手就是被朱常洛指定做他养母的“李选侍”，“李选侍”已经和“郑娘娘”合伙，谋取皇太后和皇后的尊位，想挟持朱由校把持朝政，但大太监王安把朱由校从“李选侍”身边，抢了出来脱离了魔爪，被大臣拥立为皇帝，王安从此得到了朱由校的信任。

魏忠贤进宫后，头脑灵活、善于钻营，最终钻营到王安门下、颇受倚重，而且和朱由校的奶娘“客氏”成了“对食”，就是可以苟苟营营的“闺蜜”和两口子，魏忠贤是中年阉割，而且“去势未尽、口活也好”，弄的“客氏”对他是言听计从，朱由校的恋母情结颇重，听从“客氏”建议，让大文盲魏忠贤做了秉笔太监，随后又监管了最大的情报机关“东厂”。

朱由校是个木匠，哪有时间管国家大事，所有俗事都交给了魏忠贤，魏忠贤确实有“五把超”，不仅搞垮了“东林党”，而且肚量也大，得势后让前妻和前妻的老公也当了官，是权势滔天，坏事做绝、笔不可述，号称“九千岁”风头一时无两。

朱由校虽然一心想发扬木匠产业、做大做强，但有时也爱好体育运动，下河游泳却“呛了水了”，从此一病不起，最终听从贤臣建议，服用仙草自此“飞升”了，“飞升”前朱由校口授圣旨，魏忠贤：“贤臣能吏，自此监管政务”。

朱由校飞升太突然，没来得及留下子嗣，兄位弟及，朱由检做了皇帝，朱由检虽然多疑，但心眼可不少，他想有一番作为，魏忠贤不得不除，先是顺势推舟准许了“客氏”出宫，砍了魏忠贤在宫内的最大臂膀，又悄默声，拿下了魏忠贤的干儿崔呈秀、李养德等人，魏忠贤成了光杆司令，众文官早就看清了皇上的意思，是分分弹劾，朱由检顺应民意，贬魏忠贤去看护皇陵，“九千岁”此时自觉万事大吉，大摆仪仗、招摇过市，明朝的文臣是干什么的，为了一个千载留名，朱元璋都敢骂，还在乎你这个魏忠贤，于是唾沫四起，朱由检再次下旨，即时锁拿进京，魏忠贤害怕了，最终途中畏罪上吊自尽。

如何看待农村白喜事？

说直白一点“都是面子问题惹的祸”！

现在的农村老人去世，为了让村里的相亲们看自己有多孝顺，就开始盲目攀比，讲排场，比阔气，等等。家里有人去世，办葬礼需要体面一些本无可厚非，但是过分的铺张繁琐只能是伤人伤财伤心！

一，放鞭炮！

虽说现在国家已经禁止放鞭炮了，但是我还是要啰嗦几句。以前家里老人去世后，放炮是必须的，但是每次出殡时炮声都会接连不断，出一次殡，花在炮上面的钱就能有大几千元，甚至上万元！

放炮既扰民，又造成空气污染。

二，唱歌舞！

老人去世了本来是件很伤人伤心的事情，却请来一群人在门前跳来跳去，一般这样的都是小团体，放着嗨爆的音乐，穿着性感的衣服，在舞台上跳来跳去，真的不知道，老人去世了，是伤心还太高兴了！

有一次我见过一个团体居然唱起了“今天是个好日子”这样的歌曲！哎，真的是对死者的大不敬啊！

三，闹丧事

在我们这，红白喜事都要闹女婿，红事孩子结婚，喜庆的事情，闹女婿也就罢了。

可是老丈人死了，女婿也要被人拉着要钱，本来挺伤心的，村里小辈的人们就开始拉着女婿出钱，一般都会出几百元，不出钱就拉拉扯扯的没完，严重的能把衣服扯烂。然后几个人拿着这些钱去小卖部里买很多的水果，瓜子，等等，分给院子里帮忙的相亲们！

本来老人去世家里人就挺伤心的，这么闹真是添堵啊！

四，纸糊家具！

烧纸人从古代就有这个风俗，人们的生活越来越好，烧的东西就越来越多。以前呢只烧些小别墅，小丫鬟就差不多了，现在家用电器也越来越多，冰箱，空调，太阳能，微波炉，电磁炉，甚至豪车！只要你能想到的都一应俱全。现实中这些真东西买不起，但是买假的也是非常贵的。今天花很多的钱买这些纸糊的东西，明天一把火全烧了，这不是变相的烧钱吗？

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