初七搬家好吗(1956年阴历12初七阳历是哪天)

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初七搬家好吗，1956年阴历12初七阳历是哪天？

阳历是1957年1月7日星期一

公历日期：1957年1月7日星期一

农历日期：一九五六年腊月(大)初七

当日提示：掠刷大夫降、

回历日期：伊斯兰历1376年6月5日

干支日期：丙申年辛丑月己卯日

五行纳音：城头土

执位：满日

值日星神：天德（吉星）

宜开业开幕开市、交易、立券、买车提车纳财、开池、补垣、结婚嫁娶、纳采、纳畜、取渔、安床、

忌翻新修造上梁搬迁新宅乔迁新居入宅祈福探病掘井动土安门安葬作灶

冲：冲鸡(癸酉)煞西

胎神方位：占门厕外正南

吉神宜趋：天恩宝光民日天巫福德天仓不将金堂五合

凶煞宜忌：灾煞天火复日

彭祖百忌：己不破券二比并亡卯不穿井水泉不香

佛历日历：掠刷大夫降，犯者得恶疾

阴历阳历：阳历1957年1月7日，丙申年猴年阴历十二月七日

2021年1月7日是不是好日子？

正月初七是黄道吉日，在这一天人们做事也有很多的宜忌。

【阳历】2021年1月7日

【阴历】二零二零年十一月廿四

【冲煞】冲鸡(己酉)煞西

【宜】祭祀出行修整道路竖柱结婚破土求嗣打官司上梁祈福安床启钻【大事不宜】入宅领证词讼纳财订婚解除开仓移徙赴任嫁娶纳采安葬除服旅游搬家提车

【忌】修造栽种纳畜装修经络动土筑堤放水掘井

【胎神占方】碓磨门外正东

【彭祖百忌】乙不栽植千株不长卯不穿井水泉不香

【吉神宜趋】岁德合傅星活曜民日鸣吠对四相玉堂

【十二神】满执位

【喜神】西北

【九星】一白-太乙星(水)-吉神

俗话初五十四二十三是月忌日有什么来头？

“初五、十四、二十三是月忌日”，很多人对这句话中的“月忌日”比较陌生，难以理解。

这里的“月忌日”可不是人去世的“忌日”，而是民俗之中认为不宜办事的日子。如果说每月有“三黄日”，就比较熟悉了。

“月忌日”就是农村普遍说的“三黄日”，即农历每月的初五、十四、二十三，每月的这三天为“三黄日”。

也许就是因为“月忌日”的说法，容易与去世之人的“忌日”说法混淆，让人产生误解，所以人们才用“三黄日”代替“月忌日”，意思更清晰和准确。

1、那么何谓“三黄日”呢？“三黄日”的说法，又是怎么来的呢？

我国古代有“紫白九星”之说。九星是指“洛书”数字排列中的一种方阵图形，原图用月牙形来表示星辰，后来古人改用圆圈表示星辰。

比如，“一”用一个月牙形或圆圈来表示，“二”用一个月牙形或圆圈来表示，以此类推，“九”就用九个月牙或圆圈来表示。这九个数字，又用白、黑、碧、绿、黄、赤、紫七种不同的颜色名称表示，即古人所说的：“一白，二黑，三碧，四绿，五黄，六白，七赤，八白，九紫”。“洛书”的意思原为古天文学中的星象“脉络图”。后来又出现了“河图”。洛书、河图成为我国古代天文学和历法的基础。洛书在古代社会管理方面也起到了重要作用，古代王朝根据九星原理，划天下为九州，又按照此原理制定了九章之法，用来治理社会。正因为如此，河图和洛书传说，2014年12月经洛阳市的申报，正式入选国家级非物质文化遗产名录。其后，古人根据洛书、河图制作《周易》，洛书、河图就成为《周易》来源。《易·系辞上》中介绍说：“河出图，洛出书，圣人则之”。于是，后来，古代又出现了“紫白九星”不同颜色的吉凶之说。古人认为，在九星之中，紫，白两种颜色为吉，黑，碧，绿，黄，赤四种颜色为凶。“三黄日”的依据出自《周易》，《周易》提出了每天紫白九星轮流入中宫的学说。紫白九星入中宫的顺序是这样的：初一为“一白星”，初二为“二黑星”，初三为“三碧星”，初四为“四绿星”，初五为“五黄星”，初六为“六白星”，初七为“七赤星”，初八为“八白星”，初九为“九紫星”。这是第一轮，初五是五黄星入中宫。按照以上的同样顺序排序，第二轮，十四轮到五黄星入中宫，第三轮，二十三轮到五黄星入中宫。由此，就有三天轮到五黄星入中宫。每月的三个五黄星入中宫的日子。每月的初五、十四、二十三这三天的单日被称为“五黄日”，而三天合称为“三黄日”，也就是后来所谓的“月忌日”。也就是说，“五黄日”是指单日而言，“三黄日”则是每个月的三个“五黄日”的总称。2、为什么说“三黄日”是民俗中每月忌讳的三天呢？过去农村，不管是出门，还是要做什么事情，人们习惯查看一下日子，看看有什么样的禁忌，是否适合出行和做某种事情。这种查看日子的书叫《黄历》，又称《皇历》。相传这种历法是黄帝创制的，后人称之为《黄历》。后来，民间根据《黄历》进行拓展，编写出各种历书，俗称“通书”或者“星书”。比如我家乡常用的就是《望星楼正宗通书》，相沿至今四百余年，远销全国各地；广东有《广东省兴宁市罗家推算通书》（《罗家通书》），于清雍正七年由雍正皇帝恩准行。这两种通书均被当地列入省级非物质文化遗产名录。如此等等。正因为如此，民间把《黄历》称为“老黄历”。最初的《黄历》内容比较单纯，就是历书，除了日历外，主要用二十四节气来指导农业生产，因为主要是为农业生产服务，《黄历》又被称为农家历、农民历。现在书店仍然发行《农家历》，农村民众称之为“新农家历”。后来，由于古代易学的发展，古人《黄历》基础上历朝历代都有修订，并在历书的每天下面，增加了吉凶宜忌、生肖运程等内容作为“历注”，至此，两者高度融合。特别是由于造纸术和印刷术的发明，这种拓展后的《黄历》走进了寻常百姓家，成为很多农家必备的历书。古人把“紫白九星”分为吉凶两种。在所谓的吉星之中，古人认为，九紫星最吉利，一、六、八白星其次，而在凶星中五黄星为九星第一大凶星，因此古人又被称为“五黄大煞”，二黑、三碧、四绿、七赤为其次。在我国古代，特别是唐朝以后，黄色为君王的专用颜色，因此“五黄”在九星中代表君王。古人认为，五黄星入中宫时，是非常不吉利的星象。为什么代表君王就不吉利呢？古代封建等级制度很严，不仅有“伴君如伴虎”之说，而且还有世俗之人要回避君王的说法，如果不回避，就会生出祸端。且不说君王要回避，就是朝廷和地方官员出行，平民百姓也要回避。我们在古装戏看到，官员出行时，前面的差役举着写有回避和肃静的牌子。平民平姓既不能阻挡去路，也不能在路上和路边吵闹，否则就是就是触犯“官威”，犯“欺官”之罪。君王出行就更加森严，如果挡路和吵闹，就是触犯“君威”，犯“欺君”之罪。犯“欺君”和“欺官”之罪，轻则挨板子，重则有牢狱之灾，如果遇到暴君，还会掉脑袋。这样的祸端谁也惹不起，还是回避得好，而且躲得越远越好。古人将这种世俗观念也应用到日子的吉凶上，认为既然每月的初五、十四、二十三，是五黄星入中宫之日，也就是容易生祸之日，因此这三日也就是大凶之日，诸事不宜，还是回避为好。所谓“诸事”，通常指家里或个人一些重大的事情，比如，结婚中的“六礼”每个环节的实施，建房系列程（破土、开工、发墨、竖排、上梁），搬家，丧葬等大事。后来，又有人把农业之中的买卖家畜、宰杀家畜、播种等，出行之中的往返，经商之中的开业、开工、签订契约等，也纳入“诸事”之中。有的地方甚至还将娱乐性活动、宴会、饮酒也要避开这三个日子。实际上，所谓的“三黄日”，并不是初五、十四、二十三这三天本身存在凶吉问题，而是古代世俗观念，人们为了回避“君威”，赋予了所谓的“大凶”，是因对“君威”忌讳赋予了日子的忌讳。因此，这种说法通常只有民俗方面的意义，没有任何科学依据。任何事情都有例外，过去农村办重要事情讲究好日子的风俗，但有一些人也不讲究。比如，《红楼梦》中的贾雨村，在参加科举考试前，虽然出生于“诗书仕宦之族”，但因为家业衰败，“每日卖字作文为生”，寄住葫芦庙，连入都考试的盘都没有。后来到甄士隐赠“五十两白银，并两套冬衣。”并对他说：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事耶？”贾雨村有了入京的盘缠后，次日五鼓就起进都去了，还托庙里的和尚给甄士隐留下这样的话：“读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。”话中的“黄道黑道”是古代流传的一句俗语，意思是指吉日凶日。贾雨村所说的这句话的意思是，读书人不要相信吉日凶日之说，做事的道理才是重要的。过去农村，像这种不相信吉日凶日之说的人，还是大有人在。农村有俗语说：“懵懵大吉昌”，又有俗语说：“择日不如撞日，撞日不如今日”。这些人认为，世间万事，顺其自然就好，也就不管什么“黄道黑道”了。3、现在还有“月忌日”讲究吗？现在还有“月忌日”讲究，任何一种传统民俗的变化和消失，都有一个漫长的过程。民俗是民间流行的风尚和习俗，是社会群体在长期的生产和生活中逐渐形成的共识，既具有世代相传、较为稳定的特征，也是社会趋利避害的共同心理。家庭遇到要举办重要事情，要选择吉利日子，就是趋利避害社心理的体现。不管是过去农村，还是现在的农村，都有对美好生活的向往，希望今后的日子越过越好。因此，我们不可否认的事实是，现在农村有一部分人还有“月忌日”讲究，特别是年纪比较大的人更是如此。大部分年轻人对“月忌日”就不太讲究。但是，在农村建房、结婚、丧葬这三件大事上，一些人为求吉利，事先还是有挑先吉日的习惯。既然要选择吉日，自然也就要避开“月忌日”。近几十年来，一些农村年轻人喜欢挑选五一节和国庆节举办婚礼、搬入新居等喜事，认为是一种新时尚。事实上，挑选这三个节日，同样含有我传统民俗文化的影子。主要有以下三个方面的原因：一是人们认为，五一节和国庆节是国家确定的日子，不用挑选，就是吉祥的日子。二是五一节和国庆节是全国放假的日子，也就避开了传统观念中的不利因素。三是现在的五一节和国庆节都放长假，办喜事便于亲戚朋友参加。也因为如此，五一节和国庆节办喜事得到农村民众的普遍认可。

端午节适不适合搬家？

2020年的端午节适合不适合搬家，我们可以从节日的角度以及当天的老黄历所宜来看。

从节日的角度上来看：

不适合的，不仅仅是2020年的端午节不适合。每年的端午节也都是不适合搬家的。

因为，每年的五月初五端午也都是属于杨公忌日。“杨公忌日”又称为“杨公十三忌”，世传为唐代风水宗师杨筠松所订定。这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。

杨公忌日是不能被选来做为开张、动工、嫁娶、签订合同等等。

从老黄历的角度上来看：

2020年端午节当天的所宜：

祈福嫁娶安床作灶斋醮祭祀求嗣

求财安葬纳采解除修造动土赴任

竖柱上梁栽种经络盖屋穿井捕捉

2020年端午节当天的所忌：

开市立券纳财出货纳畜入宅移徙

分居出火出行开仓

从上面的2020年端午节当天的所忌中可以看的出来，当天有入宅的选项，因此，则是不建议搬家的。

不论是从老黄历的角度，还是从节日的角度上来看，在2020年的端午节也都是不建议搬家的。

端午节搬家有什么讲究？

端午节搬家讲究一：

搬家当天千万不能生气。搬家当天一定要说吉祥话、做吉祥事，绝对不可骂人，特别是不要漫骂小孩子。

端午节搬家讲究二：

搬进前取香点着,从屋的左方入,让浓烟上下熏扫厅房及厕浴厨灶，天花板，墙壁及至墙脚，从屋的右方出,到外间安全的地方,把它弄熄弃掉。以去掉邪气，尤其对于那些盖在风水一般的地基上的房子尤为重要。

端午节搬家讲究三：

搬家当天不要在新家睡午觉。搬家当天不要在新宅睡午觉，否则以后容易患病。搬家之后如果当天没到安放床的吉时，可以先睡睡沙发，到了安床的吉日再把床安放好。

端午节搬家讲究四：

搬家当天入住新宅的时间最好是在早上也可以是中午，但是一定要赶在下午日落之前，尽量避免夜间进入新宅。否则风水知识中有早出晚归，日夜操劳的不利寓意。

2020年的端午节在什么时候？

2020年端午节的时间为：

公历：2020年6月25日星期四

农历：二〇二〇年五月大初五日

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。

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